Δευτέρα 20 Δεκεμβρίου 2010

Μια πρόταση για ένα ημερολόγιο με εικόνες και κείμενα για τη μουσική και τη συλλογικότητα.Μια πρόταση που δεν προχώρησε γιατί κατατέθηκε αργά για ημερολόγιο, αλλά ισχύει για μια οποιασδήποτε μορφής έντυπη έκδοση.

Μ` αυτό το ημερολόγιο να μπορεί να απευθυνθεί το σχολείο , σε όλη την κοινότητα των μουσικών σχολείων,σε όλους τους μαθητές και τους αποφοίτους, όλους τους καθηγητές ( ακόμα και όσους πέρασαν για λίγο από το σχολείο ή όσους συνταξιοδοτήθηκαν) , σε όλη εν γένει- και εν δυνάμει- θα έλεγα την κοινότητα των ανθρώπων που έχει σχέση με το μουσικό σχολείο.
Ακόμα θα μπορούσε να σταλεί και στα Δημοτικά σχολεία που ανήκουν στην ευρύτερη περιοχή του Δήμου Ιλίου,αφού από αυτά θα προκύψουν κάποιοι μαθητές,αλλά και θα τονίζεται και θα υπενθυμίζεται η πολιτισμική συνεισφορά του σχολείου στην περιοχή.

Όλη αυτή η σύνδεση της μουσικής και της τέχνης της φωτογραφίας και η σύνδεση με το χρόνο μέσω της έννοιας του ημερολογίου ,έχει να κάνει με την ίδια την ύπαρξη του Μουσικού σχολείου και την αναζήτηση της ταυτότητάς του.

Στην αναζήτηση αυτή της ταυτότητας ,μεγάλη σημασία έχουν οι πρωτοβουλίες και οι αυτοκαθοριζόμενες δημιουργίες που παίρνονται από τη σχολική κοινότητα και όχι τόσο οι δοσμένες από την πολιτεία ετεροκαθοριζόμενες δομές.

Μια ευχετήρια κάρτα σε όλα τα σπίτια ή ακόμα καλύτερα ένα ημερολόγιο με εικόνες και κείμενα και ανάμεσά τους εικόνες μουσικής πράξης αλλά και διεκδίκησης με τα παιδιά είναι σε μία κατεύθυνση και προς τα μέσα ,αλλά και προς τα έξω.Όχι μόνο για την επιβίωση των σχολείων, αλλά για την ίδια τη ζωή τους ..Οι λεπτομέρειες θα βρεθούν στο δρόμο.'Όπως όλα πλεον νομίζω.

Πέτρος Μπ.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ KOUDELKA ΟΙΚΟΝΟΜΟΠΟΥΛΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

ΚΑΙ ΛΙΓΟ

Woodstock

Τρίτη 23 Νοεμβρίου 2010

ΕΡΧΟΝΤΑΙ!...ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ!...

http://www.youtube.com/watch?v=nhkrRRwiX-Q

«Which side are you on «

Come all you good workers,

Good news to you I'll tell

Of how the good old union

Has come in here to dwell

Which side are you on boys?

Which side are you on?

My dady was a miner,

And I'm a miner's son,

And I'll stick with the union

'Til every battle's won.

They say in Harlan County

There are no neutrals there.

You'll either be a union man

Or a thug for J. H. Blair.

Oh workers can you stand it?

Oh tell me how you can?

Will you be a lousy scab

Or will you be a man?

Don't scab for the bosses,

Don't listen to their lies.

Us poor folks haven't got a chance

Unless we organize

συγκεντρωθείτε γύρω εργάτες ,

έχω καλά νέα να πώ

για το πως το σωματείο

. Ήρθε και θα μείνει εδώ.

Με ποιά πλευρά είστε παιδιά

Ο μπαμπάς μου ήταν ανθρακωρύχος

είναι τώρα πιά στον ουρανό

θα είναι όμως μαζί μας στο συνδικάτο

μέχρι να κερδηθεί η μάχη.

Λένε ότι στην κομητεία του Χάρλαν

δεν υπάρχουν ουδέτεροι εδώ.

Ή με το σωματείο θα είσαι

ή του Μπλαίρ τσιράκι.

Ώ εργάτες πώς το αντέχετε;

πές τε μου πώς το μπορείτε;

Θα είστε του αφεντικού απεργοσπάστες

ή μήπως άντρες προτιμάτε;

Μήν γίνεστε των αφεντικών απεργοσπάστες

μην ακούτε τις ψευτιές τους

Οι φτωχοί δεν έχουν καμία τύχη

. αν δεν οργανωθούμε

. Πρόκειται για ένα πασίγνωστο αμερικάνικο εργατικό τραγούδι, που γράφτηκε στις μεγάλες απεργίες των ανθρακωρύχων της κομητείας του Harlan στο Kentucky τη δεκαετία του `30.Από τότε χρησιμοποιήθηκε σαν ύμνος των εργατών, ενώ τραγουδήθηκε από τον Peter Seeger κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του `60, όπου το τραγούδι επιστρατεύτηκε στους αγώνες για τα πολιτικά δικαιώματα στην Αμερική.